Социальные институты, наполняющие и ориентирующие нашу жизнь, кажутся нам чем-то незыблемым и необходимым, каждый из них выполняет свою функцию и наполнен смыслом. Но так ли все они действительно необходимы и разумны? Что будет, если мы вдруг узнаем, что общественные иерархии, институт брака и одомашнивание животных возникли в древности не в силу какой-то необходимости, а просто из мужской борьбы за престиж? Что если одомашнивание злаковых не преследовало целью выпечку хлеба, а случилось в ходе ритуальных практик с алкогольными возлияниями? Будем ли мы считать человека разумным, если поймём, что самые важные вехи в его истории были либо плодом случайности, либо неадекватного понимания реальности? Насколько Homo действительно sapiens?
Рекомендуем к прочтению
Генуэзская конференция в контексте мировой и российской истории
Валентин Юрьевич Катасонов
История предпринимательства в России
А. А. Тимофеева
Капитализм и историки. Мифы о Промышленной революции
Коллектив авторов
История экономических учений. Ответы на экзаменационные вопросы
Андрей Викторович Приходько
Маркетинг. Ответы на экзаменационные вопросы
Андрей Викторович Приходько
История экономических учений. Ответы на экзаменационные вопросы
С. В. Писарева
Экономическая теория. Часть 1. Социально-экономические системы
Ю. И. Чуньков
Экономическая теория. Часть 2. Законы развития общественного производства